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彰化县伸港乡工西一路66号怎么走

发布时间:2019-07-15 06:45 来源:未知 编辑:admin

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  台湾省市县“是由于台湾省政府管辖,台中市,省会城市,地位,和在台中县的县级单位的情况下不重视对方。

  位于台中市,台湾中部台中县,台中市,台中县,四周所包围。如果整个地区,台中是在台湾中部地区的经济和政治中心,卫星镇,台中县,台中郊外,这两个县是相互依存和密切相关。

  截至2005年9月,台中市,台中县,人口103万,人口153万,最近台中县市合并是非常大的需求,台北,高雄,台湾的第三个直辖市后,有望成为。

  清领台湾二百一十二年间(康熙二十二年统一台湾至光绪二十一年日本侵占台湾,一六八三至一八九五),是漳州向台湾移民的最重要时期。其时间之长、规模之大、人数之多,为中国移民史所罕见。

  研究这一移民现象,不能不注意到:漳州人向台湾迁徙,自始至终具有原乡血缘家族向台湾延伸和发展的显著特征。移民们离乡背井,抛妻别子,冒险渡台,虽然不能排除糊口谋生这一人类生存的基本要素,但是他们的目标决不仅仅在此。由于闽南地区商贾之风和讲求实际,善于应变,敢冒风险,勇于开拓的文化氛围的长期熏陶,到台湾去闯天地,创业兴家,非致富不休,成为移民开台的普遍心态。

  康熙年间,郑萃排、林克明、翁应瑞、杨逞、蔡麟等五个朋友,就是怀着这样的心态相邀相携一起渡台的。他们在台湾走过的道路,具有一定的代表性,这里稍作介绍。

  五个朋友中,以郑萃排为首。在安平登岸后,他们便北上寻找开拓之地。经嘉义,往东北进入云林、斗六、林内地区。中途翁应瑞留在嘉义拓垦。五个人皆垦得土地,创业有成,娶妻生子,然而结局却不同。

  翁应瑞本是诏安县一个书生。他在嘉义苦心经营,垦地几十甲。去世后子翁裕承其业,招佃垦地,发展迅猛。到乾隆中叶,已是拥地数千甲的大垦户。嘉庆十二年(一八0七),嘉义、彰化两县发生漳泉械斗。翁裕被漳州人推为首领,身不由己卷入械斗。械斗平息后,翁家财产田亩被官府悉数抄封,翁裕被人谋财毒死。翁氏家族旦夕之间由盛而衰。

  林克明也是诏安人,五个朋友中他年纪最大。到康熙末年,林克明招佃开垦的今斗六市梅林里、湖山里一带耕地达数百甲,并出资引湖山岩水灌田。到乾隆间,垦地扩至上千甲。他曾两度返乡,一次是携妻渡台,一次是为父母奔丧。林克明人缘好,在世时声望很高。他传衍下一脉林氏家族,如今是梅林里最大的家族,人口占一半以上。他的牌位安放在梅林里福天宫中,上书“开山垦主林克明公长生禄位”,受到林氏子孙香火膜拜。

  杨逞是龙溪人,生性豪放。他开寻了斗六东北面九芎林地区,短短二十年间,拥地上千甲。乾隆初,杨逞回乡将父母和四个弟弟接到台湾。遗憾的是,他开始私欲膨胀,财大气粗;他靠垦地致富,却败在土地兼并上。杨逞很霸道,他看上九芎林一座山冈,就命名为“杨逞山”,据为己有;他相中人家一片良田,就放牛去踩庄稼,制造事端,人家只好便宜卖给他。由于结怨太深,害怕别人报复,他就自制枪械,强兵买马。而这样又触犯清廷法律。终于,乾隆二十四年(一七五九),官府围剿了杨家豪宅,将族人抄杀殆尽,无一幸存。杨逞被押往福州处决。杨家的土地由漳州人继续经营、耕作。至今九芎林还是个富庶的农业聚落。

  蔡麟是平和县人,入台时仅十六岁。开始帮郑萃排做事,以后结了婚,夫妻搬到九芎林拓垦。经过几十年艰苦打拼,勤俭自恃,居然垦荒成田,子孙繁衍,成为九芎林最大的家族。现在,蔡家子孙传衍到十一世,有二千多人,占九芎林的三分之二以上。其后世分六房,公厅悬挂蔡麟及夫人姚氏画像,祭祀香火旺盛。

  郑萃排原籍漳浦县。他率四个朋友从安平北上,一路选择适合开垦的荒地,最后才为自己选择了云嘉平原东陲的林内地区。由于他的苦心经营,林内这块土地贫瘠、水利不便的山隅荒野,开发成了漳州人聚居的锦绣田庄。在垦地致富的同时,他以垦首身份,率众帮助朝廷讨伐盗贼和民变。他本人和子、孙三代做官。现在郑家子孙聚居林内的有一千五百多人,是林内第一大家族。郑萃排传二子,两房子孙各自有宗祠,祭祀郑萃排及各自房派祖先。

  相传,郑萃排会看风水。当年他让每个朋友自己选择的垦地,从风水上说,有的“人丁兴旺”,有的“速发速败”,有的“富贵迟缓”。信或不信,并不重要。重要的是从五个人开台的故事,我们看到了五个家族在台湾的发展轨迹。林、蔡、郑三家从第一代艰苦创业,历二三百年成旺族,代表了部分家族走过的发展道路。翁、杨两家本来也是有望成大家族的,其一、二代都为台湾的开发做过很大贡献,但因个人的局限性,加上台湾开发之初地方不靖,凡事“比拳头”,论势不论理,终于自酿苦果,由盛而衰。所以,家族荣辱兴衰的历史,也是台湾历史发展的一面镜子。

  漳州各家族有意识地到台湾创业肇基,从乾隆年间起尤为明显。这是因为:一、漳州原乡人多地少,迫切需要谋求向外发展。二、台湾属开发中区域,尚有可供发展的空间和条件。三、先期迁台的族人带回信息,并基于强烈的宗族观念,提携族中“亲同”结伴迁台。因此,乾隆后期到嘉庆年间,形成了移民的最高潮。漳州的很多家族迁台,不仅人多势众,而且入台地点比较集中。比如南靖梅林魏氏三房,就很典型。

  该房尊魏进兴为梅林开基祖。魏进兴在梅林传均信、均辉、均铭三个房派。其中均铭派传至十一世,开始有裔孙迁台。谱载共三百零九人,主要迁今彰化县员林、台中县丰原、潭子、大甲及台中市、南投县等地。台湾新编《魏家大宗谱》收录的均铭派下开台祖有:十一世文兆,十二世祉千,十三世习赋、秀明、俊生、文作,十四世振光、恭朴、元商、元相、联飞,十五世阿挂、康、苍林,十六世庆荣、四洪等。各开台祖传衍的后代,大致每二十五年传一代,每代实传平均二子二房,至今传十代左右。以十六世渡台祖魏四洪为例,其子孙蕃衍情形如图三。

  魏四洪派下子孙目前传至九世。整个家族主要聚居于台中县丰原市,一部分分衍台北市、台中市、彰化县、南投县等地。儿孙辈或务农,或执教,或从商,或行医,安居乐业,各有成就,家风雅范,门庭腾芳。

  家族带着原乡的文化印记向台湾延伸,把清代漳州几乎所有的姓氏都带到了台湾。漳州人口最为鼎盛的陈、林、黄、李、张、王、刘、杨、吴等大姓,在台湾同样是口旺丁繁的名门著姓。据台湾省文献会统计,台湾人口中,陈姓占百分之十一,林姓占百分之八,黄姓占百分之六,张姓占百分之五,李姓占百分之四。“陈林半天下”,这句在漳州老幼皆晓的俗谚,在台湾同样耳熟能详。赖、简、连、游、蓝等在漳州不算知名的姓氏,由于迁台者甚多,成为台湾颇负声望的巨族。张简、张廖、王游等因入赘风俗而诞生于漳州的姓氏,也由漳迁台而占有一席之地。许多姓氏,还由于祖籍地、唐山祖、开台祖不同,分衍出众多支派。例如黄姓,分“奥香派”、“浦西派”、“湖西派”、“文水公派”、“元喜公派”等几十个支派。“浦西派”以紫云黄氏传世元祖黄峭的七世孙、肇基漳浦的黄天从为始祖;“浦西派”又衍生“湖西派”,系漳浦湖西乡分衍台湾的一派;“湖西派”黄氏分支漳浦长桥乡后再迁台,又有“长桥派”。再如,全台萧姓分属八大支派,祖籍南靖的“书山派”、“斗山派”、“涌山派”是其中最为兴盛的三个支派,人口十多万,共奉宋乾道二年(一一六六)状元萧时中为始祖(萧状元墓在漳州市区新华东路,为市文物保护单位)。“书山派”的始祖是萧状元的五世孙萧奋,开基书洋;“斗山派”的始祖是萧状元的五世孙萧细满,开基书洋;“涌山派”的始祖是萧状元的六世孙萧猛容,开基金山。三个支派唐山祖、开台祖的来自,都条分缕析,脉络分明。b

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